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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持(chí)正念，对(duì)自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容(róng)人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不(bù)做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一种(zhǒng)人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fáe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数n)此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求道德(dé)完(wán)善的体现。

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