关于京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)单反可以带上飞机吗种角色，京剧的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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